كم بقي من العمر

الخطبة الأولىأما بعد: فيا أيها الناس، ما طلعت الشمس ولا غربت إلا لأمرٍ عظيم، وفي خضمّ الحياة ووسط أمواجها المتلاطمة بين لهيب آلامها ورقّة آمالها أوجّه سؤالَ ناصح، سؤال مشفِق يقول: كم بقي من العمر؟ ويا تُرى ما جواب الشيخ الكبير والطفل الغرير والشاب النضير؟ ما جواب الشيخ وهو كالغريب فارق جيله وأقرانه وكثيرًا من أهله؟!إذا ذهبَ القرنُ الذي كنتَ فيهمُ…وَخُلِّفْتَ في قرنٍ فأنت غريبما جواب الطفل الغرير وهو كالغريب يقف على رأس الطريق وكأنه يسأل عنها السالكين؟! وما جواب الشاب النضير وهو غارق في آمال وآلام الغرباء بين أمل يتزين به الغد وألم يعيشه الواقع؟! و يا لهول الفاجعة، ويا لعظم النازلة، لو تيقن أحدنا أنه بقي من عمره عشر سنين، وكيف بمن الحقيقة تقول: إن بقية عمره سنة أو أشهر أو أيام أو ساعات أو أقل؟! ومن يدري؟!أيها الناس، هل نسينا أننا في كل يومٍ وليلةٍ نقترب من الموت أربعًا وعشرين ساعة، ونبتعد عن الدنيا أربعًا وعشرين ساعة؟! هل نسينا أن النفَس الواحد يخرج من أحدنا لا يعود، وأن الثانية الواحدة تمرّ محسوبة علينا ونحن غافلون؟!*ألا يا غافلاً يُحصى عليه …من العمل الصغيرة والكبيرة*يُسار به ويُنذر كل حينٍ …وقد أنسته غفلته مصيره*تأهب للرحيل فقد تدانى …وأنذرك الرحيل أخٌ وجيرة*إلى متى أيها الناس نبقى ملاجئ للغفلة؟! إلى متى يحيا الكثيرون أمثلةً للضياع؟! إلى متى ونحن نتعامى ونتصامم عن حقائق العمر والحياة؟! إلى متى وكثيرٌ من الناس لا يدرون ما الهدف من خلقهم؟! لبسوا ثياب الغافلين، ساروا في ركاب الغافلين، بين أهواء وشهوات وشبهات، فإنا لله وإنا إليه راجعون.اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ [الأنبياء:1].أيها الناس، بهذا النبأ الصارخ وبهذا الإعلان الهامّ بدأت سورة الأنبياء، اقترب الحسابُ ولستَ اليوم مثلك أمس، ولن تكون في الغد مثل اليوم، نقصت منك أشياء وأشياء بنِسبٍ ومقادير لا يعلمها عِلمًا حقيقيًا إلا الذي خلقك وأوجدك وصورك، يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ [الانفطار:6-8].اقترب الحساب والنبي يقول كما روى الحاكم عن ابن عباس: ((اغتنم خمسًا قبل خمس: حياتك قبل موتك، وصحتك قبل سقمك، وفراغك قبل شغلك، وشبابك قبل هرمك، وغناك قبل فقرك)).اقترب الحساب، وتبدأ أولى مراحِله عندما ينصرف الناس من دفنك يا مسكين، عندما تنفض وتغسل الأيدي من تراب قبرك، ينصرف الناس عن قبرك فتعاد روحك إلى جسدك، يعود الناس إلى بيوتهم وأنت مرتهن، أتنادي؟! وهل يجدي النداء؟! أتستغيث؟! أَوَتنفع الاستغاثة؟! لا، لا نداء، ولا إغاثة. عاد الآباء والأبناء والإخوان والأصحاب وأصدقاء الجلسات ورفقاء المصالح ومؤيدوك على المعصية كلهم تركوك وعادوا، عادوا وكان موتك لهم عظة فاستغلوا أعمارهم، أما أنت فبدأ الحساب معك، بدأ الحساب معك، ومن نوقش الحساب عُذَّب، اللهم حاسبنا حسابًا يسيرًا.أيها الناس، اقترب الحساب والكثيرون ما يزالون ساهين غافلين لاهين بل ومصرين على المعصية. اقترب الحساب ولن يستطيع أحدٌ إيقاف ثانية من عمر الزمن. يا من لا يريد مغادرة دنياه قل للشمس لا تبرح، وللدهر يجمد، وللزمن يقف.أيها الناس، وعاد السؤال ليقول: ماذا بقي من أعمارنا؟ بقي من أعمارنا وقتٌ عملنا فيه صالحًا، بقي من أعمارنا وقتٌ نويناه لله، بقي من أعمارنا وقتٌ ذكرنا فيه المولى، هذا هو الباقي من أعمارنا، فهل نعمر بقية الأعمار؟ أنستيقظ من الرقدة؟ أنودّع الغفلة؟ ما لنا ـ أيها المسلمون ـ نضيّع الفرصة المعطاة لنا، هل العمر المعطى لنا يحتمل الإسراف والتبذير والإهدار؟! لا والله، أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى [القيامة:36].ما قيمة العمر في الملاعب وفي السهر والسّمر الضائع وفي القيل والقال؟! التفتوا ـ أيها الناس ـ إلى لحظاتكم القادمة، إلى زمنكم المقبل، التفتوا إليه التفاتَ صادق يطلب النجاة من الأهوال.*والله لو عاش الفتى من عمره…ألفًا من الأعوام مالك أمرِه*متلذّذًا فيها بكل لذيذةٍ…متنعّمًا فيها بنعمى عصره*لا يعتريه السقم فيها مرةً…كلا ولا ترد الهموم بفكرهما كان ذلك كله في أن يفي…بمبيت أول ليلةٍ في قبره*التفتوا ـ أيها الناس ـ لأنفسكم التفات مكرمٍ لنفسه، طالبٍ لها الفوز بالنعيم يوم الحساب، لا بد من الاستنفار لذواتنا، لا بد أن نكون على حالة استعداد في كل لحظاتنا القادمة، الألسنة ذاكرة، والقلوب شاكرة، والنفوس طاهرة، الأوقات والأعمار بالوفاء لله عامرة، إذا قرَّبتْ لنا الغفلة مراكبها قلنا: "لا، العمر نريده لنا"، إذا سنحت لنا فرصة المعصية قلنا: "لا، الطاعة أولى بنا"، نحاول دائمًا أن نبتعد عن ركب الضائعين اللاهين اللاعبين. صلاتنا صلاة مودّع، معاملتنا معاملة مودّع، أمورنا مرتبة على أمل اللحاق بمن أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، ليجعلْ كل منا يوم وفاته بالنسبة له يوم عيد، ينعى الناعون، ويحزن المحزونون، ويعزّي المعزون، وهو في هناء وسرور، وفي استقبالات ملائكية وحفاوة ربانية، يستقبل الموت استقبال المحب حبيبه، يفارق الدنيا كالأسير فارق قيدَه، هل نكون كذلك أيها الناس؟!ألا فلنصدّق الله في استغلال بقية العمر، كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ [آل عمران:185]. أقول ما سمعتم، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.الخطبة الثانية الحمد لله رسم للمخلوقات الآجال وحدّد الأعمار، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يكور النهار على الليل، ويكور الليل على النهار، وأشهد أن محمدًا عبد الله ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليمًا كثيرًا.
أما بعد: فيا أيها الناس:*إلى كم نقول ولا نفعل؟ …وكم ذا نحوم ولا ننزلُ؟*ونهجر نفسًا فلا ترعوي …ونغفل والموت لا يغفل*كأنّ بي قريبًا إلى مصرعي …يُساق بنعشي ولا أمهل*ليقرأ كل منا ـ يا عباد الله ـ في ملامحه وقسمات وجهه مسافةً قطعها مقبلاً على الدار الآخرة، فمن كان الشيب غطاه، ومن نسجه قد كساه، فيا تُرى كم بقي من العمر؟ كم بقي وعمر نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث وستون سنة؟ من كان تجاوز هذه السن فليقدر النعمة، ولا يكن عبدًا للجرأة فيضيع ما أكرمه به الله، ومن كان اقترب من هذه السنّ فليكن اقترابه منها مقربًا له من الله، ومن كان أعجبه في المرآة رواؤه وشبابه ونضارته فليستغلّ الإمكان قبل أن لا يكون، فكم عصف الموت بغصنٍ كان زينة مكانه وحلية زمانه، وأنتم أدرى بما أعنيه.
أيها الناس، إن الذي بقي من أعماركم هو الخاتمة، فأحرزوا خاتمة الأعمار تحرزوا بإذن الله النجاة. اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها، وخير أعمارنا أواخرها، وخير أيامنا يوم نلقاك فيه.